Mindezen hódításokból származó házakat a vele együtt lévő körülbelül három város birtoklására használták. Az új Tepanec földeket három város egyikére osztották fel, amelyek vezetői együttműködni akartak a jövőbeli hódításon kívüli trinocasino kaszinó magyarország felülvizsgálata konfliktusokban. A háború után Huexotzinco visszavonult, és 1430-ban a három megmaradt város egy nagy szerződést kötött, amelyet ma Hármas Szövetségként ismerünk. Nezahualcoyotl katonai segítséget kért Huexotzinco új királynőjétől, Mexica pedig egy jó disszidens Tepanec várostól, Tlacopantól gyűjtötte a támogatást. A legújabb mexikói uralkodó, Itzcoatl továbbra is szembeszállt Maxtlával, blokád alá vette Tenochtitlant, és megemelte a sarcot.
Előnyei közé tartozik a mezőgazdaság, az orvostudomány és a nyelv, amelyek ma is meghatározzák az életmódot. A mexikóiak nyelve, a nahuatl, a mai napig beszélik a több százezer embernek köszönhetően. 1520 körül a legújabb spanyolok több száz azték nemest öltek meg az ünnep alatt, ami lázadást szított.
A legújabb birodalom 1430-ban tovább növekedett, és az azték hadsereg – amelyet minden férfi, a szövetségesek és legyőzöttek által kinevezett férfiak, valamint az azték terület olyan elit csoportjai, mint a Sas és a Jaguár harcosok erősítettek meg – elsöpörte versenytársait. A birodalom világszerte olyan széles és bőséges volt, hogy minden helyet legyőztek. Az ilyen jellegű szabályozások komoly, nyilvános helyeken alkalmazott büntetéseket igényeltek, megfelelő végrehajtást végezve személyes adatokon kívül. Az új lehetőség a jogi jelszó megismerésére a gyarmati korabeli napló a ferences Toribio de Benavente Motolinia, a ferences Fray Juan de Torquemada és a texasi történészek, Juan Bautista Pomar, valamint Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl tollából.
A korai sokéves meghosszabbítás: trinocasino kaszinó magyarország felülvizsgálata
A mexikói spanyol ma már számtalan nahuatl eredetű nyelvet tartalmaz, és számos sajátos nyelvi elemet átadtak az általános idegen nyelvnek, sőt, az összes többi közösségi nyelvnek is. Az új nahuatl nyelvet ma már több mint 1,5 millióan beszélik, főként Közép-Mexikó hegyvidéki részén. Mexikó régi kultúrája továbbra is a mexikói és nemzetközi tudósok jelentős tudományos kutatásának középpontjában áll. Ha 1875-ben Nancyban (Franciaország) megalakult az Amerika-szakértők Nemzetközi Kongresszusa, az amerikai vidéki tudósok aktív szakemberekké váltak, és Mexikóváros 1895-től kezdődően kétévente megrendezett multidiszciplináris konferenciát szervezett.
Ahuitzotl ezután újabb hódításokból álló forradalmat indított, beleértve az Oaxaca-vidéket és a Soconusco-partot is. Tizocot valószínűleg saját nemesei gyilkolták meg 5 évvel ezelőtt a törvénykönyve szerint, úgy tűnik, alkalmatlanságuk miatt. 1479-ben Axayacatl jelentős behatolást indított a Purépecha Királyságba, amely 32 000 azték katonából állt. 1472-ben Axayacatl visszaszerezte a régiót, és hatékonyan megvédte azt Purépecha visszafoglalási kísérleteitől.
Tenochtitlan közepén található az új szent övezet, egy jókora, fallal körülvett, négyzet alakú városi övezet, amely a helyi templomnak, más istenségek templomainak, az új labdapályának, az új calmecacnak (nemesek kollégiumának), egy koponyatartó tzompantlinak adott otthont, ahol az áldozati tárgyak új koponyáit állítják ki, a harcosok házai és egy nagy viszonteladói vár is lesz. Az új királyságnak meg kellett bíznia a helyi királyokban és nemesekben, és előnyöket kellett nyújtania nekik a beszerzésükben nyújtott segítségükért, valamint az új jövedelemadó-bevételek mozgatásáért. A nemesek ugyanakkor jobban teljesítettek a birodalmi zászló alatt a vörös szervezet másodlagos jellege miatt.
Az azték falfestményeken az embereket úgy ábrázolják, mintha a kódexekben ábrázolnák őket. A legújabb Codex Borbonicusról úgy tartják, hogy ez az egyetlen fennmaradt azték kódex, amelyet a hódítás előtt hoztak létre – ez egy naptári kódex, amely felvázolja a napodat, és naplódban szerepelnek a további időszakok új védőszentjei. Még ha bizonyos kódexeket a hódítás során is kézbesítettek, okkal feltételezhetjük, hogy azokat a Kolumbusz előtti eredeti dokumentumokból másolták le az írnokok. Közülük egyetlen kódexet sem sikerült meggyőzően bizonyítani, hogy az új hódítás előtt készült volna, de számos kódexet már az új hódítás előtt vagy közvetlenül utána díszítettek – mielőtt az őket létrehozó életmód jelentősen megromlott volna. A polikróm kerámiát a Cholula régióból (Mixteca-Puebla stílusként ismert) hozták be, ezeket a tárgyakat luxuscikként rendkívül értékesnek tartották, míg a helyi mandarin színű minták inkább a kikapcsolódást szolgálták.
A csúcson helyi uralkodók (teteuhctin) álltak, majd megjelentek a nemesek (pipiltin), a közemberek (macehualtin), a jobbágyok (mayeque), végül az alávetettek (tlacohtin). Az új azték Tenochtitlán (ma Mexikóváros alatt) városa, a Texcoco folyó nyugati partján virágzott, így a terület legalább 200 100 000 lakossal rendelkezett a 16. század elejétől, így a Kolumbusz előtti Amerika legnagyobb városi területévé vált. A rendszeres adókat eltörölték, a foglyokat pedig visszavitték Tenochtitlanba rituális temetésre.
Történeteik alapján egy nagyszerű mitikus hazát hoztak létre, melynek neve Aztláletter, egy hét barlangból álló helyet, ahol az ősök felbukkantak. Műalkotásokat is használtak a propagandában, hogy a friss bíbor népszerűségét elvigyék Tenochtitlanból. Céhekbe szerveződve, és a fő palotákhoz kapcsolódva, a tervezők specializálódtak a fémmegmunkálásra, fa- vagy téglaszobrokra, olyan anyagok felhasználásával, mint az ametiszt, a csodálatos anyagok, az ezüst, az arany és az egzotikus tollak. A nap, mondanom sem kell, nagy becsben tartotta az aztékokat. Létezik egy 18 hónapból, egyenként 20 napból álló napenergia-napló is.
A poligámia nem volt túl gyakori a közemberek körében, és sok forrás tiltottnak tartja. A nemesek körében a házassági kapcsolatokat általában politikai stratégiaként alkalmazták, amelynek keretében az alacsonyabb rangú nemesek olyan nőket vettek feleségül, akiket a gyermekeik örököltek. A közemberek ilyen jogokat szerezhettek az új nemesektől a hadviselésben hatalmat tanúsító hatalom révén.
- A templomok, szentélyek és rituálék, valamint az egyéni áldozatok is fontos szerepet játszottak a kozmikus egyensúly fenntartásában.
- Axayacatl legyőzte Tlatelolco egy különálló mexikói városát, amely Tenochtitlan területének északi részén található.
- Úgy hitték, hogy a világnak kozmikus évek sorozata van, mindegyiknek van egy külön Napja, de végül minden bolygót elfelejtenek, és mások válthatják fel, mielőtt elérik az ötödik és utolsó évet – a modern kort az aztékok számára.
- Világszerte előnyökkel, birodalma annyira nagyobb és gazdagabb, hogy legyőzték az új helyeket, és hogy mind a vazallusaik voltak.
- Nálad alacsonyabb rendű a legújabb nemesség, akik befolyásolták a tartományokat, seregeket követeltek, és te felügyelhetted a spirituális szertartásokat.
Ahuitzotl
Az új 584 hónap, amióta a Vénuszról való felemelkedés történt, szintén nagyon fontos, mivel a napsütés 52 évszakos ciklusát feltételezik. A harcok a nagyvárosokban vagy azok környékén koncentrálódtak, és ha ezek elestek, az új győztesek a teljes közeli területet jelentették. Az azték katonák egyike Motecuzomát ütötte meg az ólomnál, egy kiváló parittyatéglával, aki néhány nappal később meghalt, bár haláluk pontos időpontja nem világos.
Az új Mexica meggyőzte az új királyt Culhuacanból, egy kisváros-államból, amely az évek során rendkívül fontos volt, mivel a toltékok menedékévé vált, így biztosította számukra a viszonylag terméketlen Chapultepec (Chapoltepēc, "a sáskák hegyéről") nevű birtok letelepedését. A nahua nép a chichimec népektől származik, akik a 13. század elején Közép-Mexikóba vándoroltak északon (általában Zacatecas, San Luis Potosí és Guanajuato államok körül gyéren). Az új bíborkultusz különösen a mexikói Huītzilōpōchtli új, különleges, harcias védőszentjének istenségéhez kapcsolódik. Az új birodalom hivatalosan is jóváhagyta a legnagyobb kultuszokat, így az új istenségeket Tenochtitlan fő templomának területén képviselik.
Birodalmi reformok
Egy másik mítosz szerint egy kiváló áldozati áldozat mellkasa mentén alternatív lángokat fúrnak, és a futárok bevitték az új lángot a többi calpolli szervezetbe, ahol a lángokat szétosztják az egyes családok között. A Magas Templom új déli része, más néven Coatepetl, a mítosz ábrázolása, és a lépcsők új tövében egy nagy kőmonolitot faragtak, amely a megcsonkított istennőt ábrázolja. Egy másik mítosz szerint Huitzilopochtli legyőzi és megcsonkítja testvérét, az új holdistenséget, Coyolxauhquit, valamint négyszáz testvérét a hegyen, Coatepetltől távolodva. Kirándulásra Huitzilopochtli, egy mexikói pap által közvetített nagy isteni terv formájában, folyamatosan ösztönzi az új csoportot, hogy vitába szálljon a helyiekkel, miután kártérítést kapnak a területen. Huitzilopochtli az új mexikói törzzsel kapcsolatos istenség, aki elmeséli származásának és a csoport vándorlásának történetét.
Mindössze 100 év alatt az új azték birodalmat alapított a ma Közép-Mexikónak nevezett régióban. Az új Mexikó egy kopár területet foglalt el, és a világ egyik legszebb városának ad otthont. Az új azték történet klasszikus kérdéseket vet fel az energiával, a hittel és az ellenálló képességgel kapcsolatban.
Recent Comments